Đề 2 bài viết văn số 6 lớp 9 nghị luận văn học

Hướng dẫn làm bài bác văn mẫu bài bác viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm người nông dân lớp 9 hay nhất.

Bạn đang xem: Đề 2 bài viết văn số 6 lớp 9 nghị luận văn học


Trong chương trình Ngữ Văn lớp 9 những em được tiếp cận với nhiều tác phẩm văn học đặc sắc, vào đó bao gồm truyện ngắn Làng. Thông qua truyện ngắn này, ta nhận thấy được tình cảm của những người nông dân giành riêng cho làng quê của mình. Để bảo vệ xã quê, bảo vệ Tổ quốc, họ sẵn sàng mất mát tài sản, thậm chí là hi sinh cả tính mạng của mình. Cuộc sống có nhiều vắt đổi, tình cảm của người nông dân cũng gồm những sự chuyển biến qua cố đổi ấy. Các em hãy thuộc tham khảo bài xích văn mẫu Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm người nông dân lớp 9 hay nhất dưới đây nhé.

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm người nông dân – bài làm 1

Nhắc đến những truyện ngắn viết về đề tài người nông dân ta không thể ko nhắc đến đơn vị văn Kim Lan với những truyện ngắn tiêu biểu như Làng, Vợ nhặt,… vào đó, truyện ngắn Làng tất cả lẽ là tác phẩm thể hiện rõ nhất tình cảm của người nông dân đối với làng quê. Truyện được viết vào năm 1948, thời kì đầu của cuộc phòng khiến chống thực dân Pháp. Qua đây, ta thấy được những chuyển biến mới vào tình cảm người dân cày Việt Nam nhưng mà biểu hiện cụ thể nhất là thông qua nhân vật ông Hai.

Từ những cái đầu tiên của truyện, họ đã thấy hiện lên hình ảnh người nông dân chân chất, thật thà, chăm chỉ, cần cù. Đối với họ, tình yêu dành cho làng quê là thứ tình yêu bất diệt. Ai cũng muốn được sống trên mảnh đất quê hương nhưng bởi vì chiến tranh họ phải đi tản cư đến một vùng quê khác. Điều đó khiến nỗi nhớ xóm đau đáu trong tim người dân. Nhân vật thể hiện rõ ràng nhất nỗi nhớ ấy đó đó là ông Hai. Cái giải pháp mà ông hai nhớ làng mạc rất đặc biệt, nó thể hiện qua lời khen “ngôi bên san cạnh bên sầm uất như tỉnh”. Ông nhắc đến làng với giọng điệu đầy tự hào bởi xóm ông là làng chống chiến. Ánh sáng của phương pháp mạng đã soi sáng mang lại những nhỏ người thôn ông, để họ biết đi theo nhỏ đường đúng đắn. Ông hai cũng như những người dân khác luôn sẵn sàng cầm súng đi chiến đấu. Tinh thần ấy không phải chỉ thể hiện qua những lời nói suông bên cạnh đó thể hiện trong cả hành động. Lúc ở nơi tản cư, ông vẫn thường xuyên đến phòng thông tin để lắng nghe tin tức. Ông vui sướng với những tin chiến thắng của quân ta cho dù đó chỉ là những chiến thắng nhỏ. Nhiều loại nhỏ tích lại sẽ thành một mẫu lớn khiến cho quân địch phải rút lui. Đó đó là niềm tin nhưng người dân dành cho cách mạng, niềm tin vào thành công của cuộc phòng chiến. Đây đó là minh chứng đến sự chuyển biển mới trong nhận thức, vào tình cảm của người nông dân.

Sẽ chẳng bao gồm gì để nói nếu như nhân vật ông hai không bị đặt vào một tình huống truyện bất ngờ tạo nên tâm lí của ông cũng ráng đổi. Khi nghe tới tin xã chợ Dầu theo tây, ông như bị một gáo nước lạnh dội vào người. Nó có tác dụng dập tắt đi ngọn lửa yêu thương thương của ông giành cho làng Dầu. Ông choáng váng, cực nhọc thở với ngỡ như mình nghe nhầm. Sau đó, ông bắt đầu thấy xấu hổ, nhục nhã. Nhìn những đứa bé của mình, ông đã khóc bởi sợ rồi chúng cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi. Ông thương con bao nhiêu thì lại càng căm giận lũ Việt gian bấy nhiêu. Trong thâm tâm ông bây giờ là những mâu thuẫn, ông vừa cho rằng những người ở lại xã sẽ quyết trung tâm sống chết với giặc lại vừa cho rằng không tồn tại lửa làm thế nào có khói. Ông yêu làng là vậy nhưng nếu xóm theo Tây thì phải thù. Tất cả đau đớn nào hơn việc phải xoay lưng lại với ngôi làng mình đã từng hết lòng yêu thương. Từng câu, từng chữ, tác giả đều tập trung diễn tả tư tưởng của nhân vật khiến mang lại chân dung ông nhị hiện lên sâu sắc hơn cùng giúp người đọc thấy rõ được nỗi khổ của ông.

Ông hai hỏi bé “Con tất cả muốn về làng mạc chợ Dầu không? bé ủng hộ ai?. Người con trả lời “Con tất cả muốn về làng. Nhỏ ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm”. Thật ra, câu hỏi chỉ là mẫu cớ để ông Hai bộc bạch lòng mình. Thù xóm thì thù đấy nhưng yêu thì vẫn yêu. Ông tin rằng ánh nắng của cụ Hồ sẽ soi đường chỉ lối mang đến làng Dầu quê ông. Một lần nữa điều này lại thể hiện sự chuyển biến mới vào nhận thức tư tưởng, tình cảm của người nông dân.

Lòng tin của ông nhì đã ko đặt nhầm chỗ vì chưng chỉ không nhiều lâu sau tin đồn đã được cải chính. Ông lại tảo về là ông nhị của trước đây, đi đâu cũng khoe về xóm Dầu. Thậm chí ông còn khoe cả chuyện công ty ông bị Tây đốt. Chuyện ấy vốn dĩ là chuyện buồn nhưng đối với người yêu làng như ông nhị thì đó lại là chuyện vui bởi ông coi danh dự của nông thôn hơn cả tài sản của mình. Phổ biến niềm vui với ông còn có bà Hai, bà chủ nhà. Bà chủ công ty còn bảo “Ông bà cứ ở lại đây tự nhiên ăn hết nhiều chứ ở hết bao nhiêu”. Họ là đại diện mang đến những người dân cày biết chia sẻ, đùm bọc lẫn nhau trong những lúc khó khăn hoạn nạn.

Truyện ngắn thành công ở chỗ miêu tả được diễn biến tư tưởng nhân vật, tạo phải tình huống truyện đặc sắc, lời văn đậm chất khẩu ngữ của người dân Bắc Bộ. Trải qua truyện ngắn, bọn họ thấy được những chuyển biến mới trong tình cảm người dân cày Việt phái nam thời chống chiến chống thực dân Pháp. Đó cũng là nhờ có sự soi rọi của ánh nắng cách mạng.

Tình yêu xóm của ông nhì đã truyền cho chúng ta thêm tín nhiệm yêu vào dân tộc mình, vào đất nước mình. Nó đọng lại trong lòng người đọc những cảm xúc ko thể như thế nào quên. Ngày này những người dân cày vẫn yêu làng quê của bản thân như vậy, gắn bó với nông thôn của mình như vậy. Thiết yếu họ đang xây dựng để làng quê ngày một tươi đẹp hơn.

*

Bài văn tốt suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm người nông dân

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm người dân cày – bài làm 2

Việt nam giới ta xưa kia là một nước nghèo, nông nghiệp lạc hậu nhưng bên trên mảnh đất ấy lại nuôi dưỡng những người dân cày hiền hậu cùng chất phác.

Xem thêm: Lời Bài Hát Là Con Gái Thật Tuyệt, Khởi My Là Con Gái Thật Tuyệt

Nước ta trải qua bao thời kì: phong kiến, kháng chiến chống Thực dân Pháp, chống Đế Quốc Mỹ đầy khó khăn với gian khổ mà tầng lớp phải chịu đựng nhiều nhất đó chính là người nông dân. Mẫu đói, chiếc nghèo có tác dụng họ trở đề xuất hèn mọn hơn nhưng không bởi thế mà trung tâm hồn họ mất đi thiện lương. Tình cảm của họ vẫn vẹn nguyên như viên ngọc sáng sủa giữa khoảng trời đầy u tối. Chí Phèo trong Truyện ngắn Chí Phèo của tác giả nam giới Cao, hắn là một “ bé quỷ của buôn bản Vũ Đại” , đâm mướn chém mướn, rạch mặt ăn vạ, có tác dụng tay sai mang đến tên lí trưởng nhưng họ đâu biết hắn cũng tất cả một trọng tâm hồn thiện lương ẩn sâu trong con quỷ tàn nhẫn và hung bạo. Nam Cao đã thành công xuất sắc trong việc đi kiếm tìm “Con Người” bên phía trong con người, tìm thấy lòng trắc ẩn của Chí, hắn cũng từng là một người lương thiện, ý muốn muốn một cuộc sống an toàn chồng cầy vợ cấy như bao người nhưng loại bất công của làng mạc hội phong kiến đã vùi dập lương tri của hắn biến hắn thành con quỷ. Nhưng sau cùng hắn vẫn tìm đến loại chết để được là chính mình, trong trái tim thức họ vẫn vang mãi câu nói của y : “ ai đến tao làm người lương thiện”.

Những biến chuyển tình cảm sâu trong nội trung ương người dân cày tuy không tồn tại rõ rệt như hình thái bên ngoài nhưng tất cả lẽ chính những gì diễn ra trong trái tim hồn là thứ chi phối hành động mặt ngoài. Đến với người nông dân trong tác phẩm Lão Hạc của nam giới Cao, Lão Hạc rất nghèo, vợ mất sớm bản thân ông nuôi bé trai, con trai lão lại quẫn chí ko cưới được vợ bỏ đi phụ đồn điền cao su, ông cũng bị loại nghèo loại đói đè bẹp những khát vọng trong tâm hồn, nhưng ông không vị thế mà bị tha hoá về nhân phẩm, sau cùng ông vẫn dùng dòng chết để giải thoát cho bạn bằng cách đau đớn nhất.

Tuy những người dân cày họ bao gồm số phận cam chịu nhưng theo quy luật: đâu bao gồm áp bức, ở đó gồm đấu tranh. Điều đó thể hiện rõ nhất ở Chị Dậu vào tác phẩm Tức nước vỡ bờ của Ngô Tất. Chị Dậu là hình tượng người đàn bà lực điền được Ngô Tất Tố xây dựng rất công tích và sắc sảo. Chị bị sưu thuế đè nặng trên đôi vai, chị phải cứu chồng và cứu cả gia đình khỏi sự bất công của giai cấp thống trị. Chị chiến thắng tên Cai lệ bằng bao gồm sức lực của mình, thoạt đầu sự nhường nhịn của chị càng làm cho sự tàn bạo và hung hăng của những tên đại diện mang lại tầng lớp thống trị tăng lên. Như vậy, trong tim hồn của người nông dân đã bao gồm những biến chuyển, họ không còn cam chịu, đã biết vươn lên nhưng tất cả lẽ đó chỉ là một cá nhân , chưa bao gồm sự đoàn kết đấu tranh của cả tập thể. Sự đấu tranh lan rộng hơn trong tác phẩm buôn bản của Kim Lân, người nông dân ko chỉ đấu tranh vày quyền lợi mà họ còn đấu tranh bởi tình yêu nước, vị làng, do xóm của mình. Ông Hai có một niềm tin mãnh liệt với làng, với người láng giềng của mình, với lúc ông nghe tin kháng chiến thắng lợi, niềm vui ấy đến với người nông dân đã trở thành động lực để họ sống, với bảo vệ đất nước của mình. Họ không còn cam chịu như trước, họ gồm suy nghĩ riêng, tình cảm riêng. Vào tình cảm của những người dân cày hiền hậu bao gồm những biến chuyển tốt đẹp hơn và mang tình thời đại.

Những chuyển biến vào tình cảm của người dân cày Việt nam giới thể hiện rất rõ nét qua từng thời kì đã mang đến thấy họ là những người chất phác, hiền lành cùng không ngừng cố gắng nắm đổi bản thân để gồm một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm người dân cày – bài xích làm 3

Kim lấn là một nhà văn bao gồm sở trường viết truyện ngắn với đề tài về người nông dân. Truyện ngắn “Làng” được chế tác năm 1948 vào thời kì đầu của cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp. Truyện viết về những chuyển biến mới trong tình cảm người dân cày Việt nam giới thời kháng chiến chống thực dân Pháp. Tiêu biểu là nhân vật ông Hai- người nông dân yêu thương làng, yêu thương nước.

Đọc truyện ngắn “Làng” người đọc rất ấn tượng về người nông dân tất cả bản chất hiền lành, chất phác, cần cù, chăm chỉ. Họ yêu lang quê của mình bằng tình thương mãnh liệt. Với rồi họ đã phải rời thôn đẻ đi tản cư. Ví dụ như ông hai khi phải rời làng mạc xa nơi chôn rau củ cắt rốn của mình ông rất nhớ làng. Nỗi nhớ xã cũng thật đặc biệt thể hiện bằng lời khen “ khu nhà ở san gần kề sầm uất như tỉnh”. Lời nói thẻ hiện lòng kiêu hãnh, tự hào khoe cả làng ông chống chiến. Ông đã từng khoe “ cái sinh phần của viên tổng đốc” nhưng rồi ánh nắng cách mạng đã soi rọi cuộc đời tăm tối để họ nhận ra đâu là kẻ thù của mình. Những người nông dân như ông nhì đã sẵn sàng cầm sung đánh giặc bảo vệ làng quê họ đã chuẩn bị mang đến công cuộc kháng chiến. Tình yêu làng mạc yêu nước không chỉ thể hiện bằng lời nói mà hơn nữa bằng hành động. Kiến thức của ông nhị là đến phòng thông tin niềm vui sướng khi nghe được tin chiến thắng của quân ta mặc dù có nhỏ nhưng với suy nghĩ “tích tiểu thành đại làm những gì mà thằng Tây chả bước sớm”. Những suy nghĩ ấy của người dân cày về kẻ thù lúc còn rất đơn giản nhưng nó cũng thể hiện niềm tin nhất định thành công xuất sắc của cách mạng nhất định điều đó đã chứng tỏ vào họ đã bao gồm sự chuyển biến mới vào nhận thức về tư tưởng, tình cảm.

Tình huống truyện bất ngờ được đẩy lên rất cao trào khi để nhân vật bộc lộ rõ một chuỗi diễn biến trong lòng lí. Tin lang chợ Dầu theo Tây giồng như “ một gáo nước lạnh” làm cho tắt ngấm ngọn lửa yêu làng mạc bấy lâu trong tâm ông Hai. Tin đến đột ngột bất ngờ khiến đến ông choáng ngợp “ tưởng như không thở được” tưởng như tai nghe nhầm. Nhưng rồi nghe rõ thương hiệu người tên xã khiến mang đến ông nhì xấu hổ. Lời nói “ Hà, nắng gớm, về nào!” là dòng cớ để ông lảng kiêng mọi người ra về. Ngòi bút của công ty văn hướng tới miêu tả hình ảnh của ông nhì đi bên trên đường với dáng vẻ vẻ đi nhanh, mặt cúi gằm vì trong thâm tâm thấy xấu hổ, nhục nhã. Những giọt nước mắt đã rơi xuống khi nhìn thấy con với ý nghĩ: “ chúng nó cũng bị người ta rẻ rung, hắt hủi đấy ư?”, “Ai người ta chứa. Ai người ta sắm sửa mấy.” cái ngôn ngữ độc thoại nội trung ương kết hợp với câu hỏi tu từ diễn tả nỗi lo lắng của ông Hai đến con, mang lại những người dân làng mạc chợ Dầu. Cùng rồi bao nỗi lo lắng tủi nhục cũng biến thành cơn giận dữ tiếng chửi đổng nhằm vào lũ Việt gian. Nhị chữ Việt gian đã trở thành vết nhơ, vết nhục cạnh tranh gột rửa trong thâm tâm ông Hai mà lại khiến mọi người đều căm ghét. Chính trong lúc đau đớn ấy ông nhì hướng về những người đang ở lại xóm với niềm tin chắc chắn “ họ quyết chổ chính giữa một sống một chết với giặc” nhưng rồi loại tin thôn chợ Dầu theo Tây lại làm cho ông nghi ngờ “ không tồn tại lửa làm sao có khói”. Ông từng có ý định về xã nhưng lại ko về “Làng thì yêu thật đấy nhưng buôn bản theo Tây thì phải thù”. Là một người đã từng yêu xóm đến cháy bỏng mãnh liệt nhưng mà giờ đây phải nói câu thù xóm chắc hẳn trong tâm ông khôn xiết đau đớn. Ngòi bút nhà văn tập trung miêu tả diễn biến vai trung phong lí nhân vật, khắc họa một phương pháp sinh động chân dung nhân vật ông nhì nỗi xấu hổ, tủi nhục, đau đớn, lo lắng, tức giận khi nghe đến được tin thôn theo Tây.

Cuộc trò chuyện với con. Câu hỏi “ Con gồm muốn về xóm chợ Dầu không? con ủng hộ ai?” và người phụ thân ấy nhận được câu trả lời “Con tất cả muốn về làng. Bé ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm.” Đoạn đối thoại mặc dù ngắn các câu hỏi với câu trả lời đều luân phiên quanh xã chợ Dầu. Tất cả thể nói rằng cuộc trò chuyện chỉ là dòng cớ để ông Hai bộc bạch nỗi lòng bản thân mặc mặc dù nói thù làng mạc nhưng trong thâm tâm ông vẫn rất nhớ cùng muốn con quay lại làng. Mặc dầu đã có những lúc tình yêu thương ấy tất cả bị cố kỉnh đổi nhưng tín nhiệm vào cụ Hồ vẫn bền chặt linh nghiệm chưa bao giờ chũm đổi. Đó chính là sự chuyển biến mới trong nhận thức tư tưởng, tình cảm của người dân cày thời kì đầu kháng chiến chống Pháp.

Và rồi niềm tin của ông hai trở thành hiện thực lúc ông nhận được tin làng mạc cải chính. Lòng kiêu hãnh của ông trở lại kiến thức khoe tin làng không tuân theo Tây khoe cả công ty bị Tây đốt. Trong lời khoe ấy vẻ đẹp nhân vật ông nhị nhận ra lòng tự trọng coi danh dự của làng quê hơn tài sản của mình. Quanh đó nhân vật ông nhì trong truyện còn nói tới bà Hai, bà chủ công ty cũng phân chia sẻ nỗi buồn cùng niềm vui ấy lúc làng chợ Dầu được cải chính. Lời nói của bà chủ công ty “Ông bà cứ ở lại đay tự nhiên ăn hết nhiều chứ ở hết bao nhiêu” mặc dù rất bình thường nhưng thể hiện vẻ đẹp của tình thân thương, biết sẻ phân tách giúp đỡ lẫn nhau “Lá lành đùm lá rách”.